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黄镇山:“三皇五帝巴甸园”特色小镇构思

时间:2018-10-21 09:50|来源:未知|编辑:商务|点击:
摘要:习近平主席说:记不住自己来路的民族,是没有出路的民族;知道我从哪里来,才晓我到哪里去。 陕南安康市平利县长安镇上古历史概况三皇时期:A.伏羲巴国地域,位于皞皇伏羲山、芒氏女皇丫角山近邻东南部;B.是伏羲妹女皇氏治于中皇山之原的地界;C.近邻神农架,

习近平主席说:记不住自己来路的民族,是没有出路的民族;知道我从哪里来,才晓我到哪里去。 陕南安康市平利县长安镇上古历史概况——三皇时期:A.伏羲巴国地域,位于皞皇伏羲山、芒氏女皇丫角山近邻东南部;B.是伏羲妹“女皇氏治于中皇山之原”的地界;C.近邻神农架,境内有神农发明牛耕的石牛河传说。五帝时期:1.“炎黄战争”黄帝占领长安坝、炎帝退守神农架;2.东界老阳山(海拔1331米)是帝“高阳山”之讹音(世界文化名人屈原在首篇杰作《楚辞◎离骚》开门见山自报家门:“帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸!”可知高阳山在秦楚——巴庸邻界);3.近邻黄洋河“流黄辛氏”是帝高辛的封地;4.近邻陶家沟、陶家庄是“陶唐氏”帝尧的封地;5.坝河流域(长安镇属坝河中游)是“有虞氏”帝舜的发祥地;汉水一级支流坝河古称汝水、巴河,有传统经典民歌《汝河号子◎大禹治水决汝汉》:“汝河水、湾又湾,洪水滔天淹上山。劈开险关三百三,疏导洪水决汝汉!”。夏朝时期:是虞巴微国的封地。殷商时期:是虎巴彭国的封地。西周时期:是“姬巴子国”的封地。春秋时期:是姬巴子国与龙巴庸国、楚国争霸之地。战国前中期:是“巴楚数相攻伐,故置捍关(东界海拔700米的关垭子)”“廪君居捍关而王巴”之地(有“廪家台”的传说)。战国晚初期:虎巴反秦,蓄精养锐,出兵均房、南征川渝之地。秦统一此地百年、汉统一此地四百年,以和平发展为主旋律,以长利县长安里著名,富甲天下。至于中古,东汉晚期“五斗米道”张修、张鲁“居王巴汉”之地(有“张庙子沟”的传说);南北朝时期“巴州刺史”杜清和的领地(有“杜家坡”的传说)。自魏太和二年(228)至明成化二十一年(1485),一直在长安镇境界设县城或重镇(分别称上廉县、吉阳县、吉安县、北巫县、金川县、平利县),作为今陕西省平利县、镇坪县和湖北省竹溪县、竹山县的政治军事经济文化中心,历史长达1258年。清代移民迁来甚多,成为川陕鄂间人口聚居大镇。从文史角度而言,东汉晚期几位学者把神话艺术虚构人物女娲列入三皇之中,全国最早将女娲神话地名坐实平利县的是《晋书》“东晋梁州刺史司马勋退屯女娲堡”,即平利县中皇山(海拨984米)次峰——俗称女娲山土堡寨(海拔782米);唐宋以来平利县女娲山之名叫响了,与东邻湖北省竹山县的女娲山并列被载入文籍;自2003年10月起平利县自诩为“女娲故里”。

红色游——1949年5月下旬,人民解放军第19军57师沿汉白路挺进长安镇东南部俘敌胡宗南部千余人;55师从白河县经旬阳县东南冒雨抵达长安镇东北部,于5月31日击溃敌98军158师解放平利县城。因敌胡宗南部新3军、27军和69军主力盘踞安康,6月6日我军为诱敌深入经长安镇撤退到湖北省竹溪县休整。我退敌进,6月20日上午,敌98军158师师长朱则鸣纠集被我军击溃的3个团残部,凶恶进攻我57师171团1营的阻击阵地长安镇东界老阳山(高阳山),我军击退敌10多次轮番进攻,营长吴成周壮烈牺牲,经过一天激战歼敌570余人,使主守平利县的朱则鸣师仅剩少数残兵败将,胜利完成阻敌东犯任务。我19军两个师在竹溪县休整1月后士气高涨,当接到配合我西北野战军“扶眉战役”的命令后,于7月10日拂晓发起了竹溪县、平利县长安镇界关“关垭子战役”,中午二次解放平利县城。我55师163团2营5连为截敌退路在长安镇柴家沟口与两个团的夺路之敌拼杀,连长马江水、二排长胡珠梓英勇牺牲,全连仅剩下16名指战员仍顽强堵住众敌,待我追兵赶到围歼。敌98军135师403团顽固抵抗,被我军打死打伤团长李定勋在内800多人而全歼该团;歼敌69军144师大部并生俘敌师长符树篷以下1360余人。中共陕南区委发电祝贺19军:“此役创造了陕南前线光辉战例!”

而今国家建成鄂渝、安平两条高速公路经过长安镇,使此地成为陕鄂渝3省区的交汇点;而且连接“包茂高速”“十天高速”和安康几条“电铁”“高铁”交汇站、飞机场,四通八达。平利县也很给力,投资3亿元人民币建成3平方千米的“女娲茶镇”;接着由企业投资经营,邀请我构思一个“三皇五帝巴甸园”大文化圈中的浓缩凝聚精品样板,用地域独特的根魂文化内涵来精装“硒茶小镇”品牌,使其成为一个举世无双且无法效仿竞争的田园文化特色小镇。我的设计理念是——文化要落实=政府要政绩+企业要盈利+百姓要致富+游客要乐趣!只有五驾马车并驾齐驱才能繁荣昌盛。

一、首当其冲“女娲茶”:长安镇是古代秦楚巴蜀“四通”东南西北“丝茶之路”十字焦点的驿站;天然富硒之地,因名“硒茶小镇”——“硒是生命火种,茶是健美碧汁”。而今“女娲银峰富硒茶”“女娲神草绞股蓝”是平利县民俗文化把神话与产业奇妙融合的独创绝艺,是全国女娲神话艺苑中鹤立鸡群的独家奇葩。已形成规模标准化的园区、产加销一条龙的经营,优质绿色保健化精品名牌畅销中外。茶园是环保高效农业,每年春夏秋3季可采摘加工,4季都可销售,冬春交替季节还出产茶籽,是可持续发展能永久做大做强的项目;茶园四季常青,可以常年旅游观光,是建设美丽乡村的强项,也是打造长安“硒茶小镇”特色鲜明的主题(景区周围可选优势互补:历史上长安镇是“稻米之乡”,粮食主产水稻、玉米、小麦、豆薯类;经济作物有油菜籽、芝麻、花生、烟叶等;土特产品有桑蚕、蜂蜜、天麻等药材;林特产品有生漆、油桐、木耳、香菇、松脂等;畜牧业有猪、牛、羊、鸡、鸭、兔等;林果有“大、小梨园”、“枣园沟、枣园坝”等;位于亚热季风湿润地带,全国各地的水果、蔬菜品种绝大多数都能在此地栽培)。1.已成功举办数届“女娲茶文化节”,今后坚持每年春季新茶上市时举办一届,利用网络扩大宣传影响范围;既要扩宽国内销路,又要开拓“一带一路”国际新兴市场。2.既要导游指引游客观赏茶园风光,又要技术人员指导游客采茶、制茶兴趣体验。3.仿古茶坊街要训练出一支技艺高超的茶艺表演团队,让游客在品香茗中获得茶文化艺术享受的愉悦。4.茶店销售员要选拔培养既能说会道又能歌善舞,使顾客乐于采购;并设茶叶电商、批发部,批零兼营。5.茶圣陆羽巨型塑像要有精通茶文化学问的生动活泼讲解员,要有熟悉民间茶趣故事的演说员,要有在茶山唱茶歌的歌手,让游客在放眼观赏远近茶山美景时得到茶文化的知识、开怀趣谈、悦耳动听的音乐舒心快乐。(且忌:不必仿造全国各地女娲神话区雷同重复庸俗的“炼石补天”“转土作人”“兄妹成婚”!)

二、三皇

A.伏羲一家的发明创造,可按民歌唱词内容选择可操作性的项目再现兴趣体验——

历史民歌《四圣难》

(1)樱桃好吃树难栽,

鲤鱼好吃网难抬。

混沌雷神难得开,

阴阳三合谜难猜。

(皇雄雷神是伏羲之父,阴阳学说创始人)

(2)山歌不唱忘记多,

大路不走草成窝。

凤凰无翅难起飞,

华胥不来难河洛。

(凤凰华胥是伏羲之母,《河图》《洛书》发明家)

(3)山歌好唱难起头,

木匠难起八角楼。

伏羲难画八卦图,

仿照蜘蛛网难绣。

(伏羲始作八卦、结网渔猎)

(4)山歌好唱起头难,

雕匠难雕百花山,

织女难织龙凤锦,

芒皇作网作罗难。

(伏羲皇后芒氏女皇,辅佐伏羲结网捕鸟兽鱼,驯野禽兽为六畜,养蚕织帛,纺线织布)

伏羲皇后芒氏女皇,是辅佐伏羲解决民生温饱的原始先民大救星。历经五千年的发展,中国的丝绸布匹居世界一流,一带一路因此开创;中国的养殖业也居世界首位。什么人最伟大?能使人民吃好穿美的人最伟大。圣母芒氏女皇,值得我们中华民族世世代代永远纪念!

 

B.伏羲与其妹汝皇(女皇氏、中皇氏)的兴趣体验是“制嫁娶“,有传统经典民歌演唱《伏羲女皇制嫁娶》:“伏羲女皇制嫁娶,神媒保佑我和你。哪怕破嘴嚼烂舌,好藕必定结莲米!”

C.神农亲耕妻亲织:是可操作的兴趣体验;神农尝百草:可用多种野菜兴趣体验;日中为市(“致天下之民,聚天下之货;交易而退,各得其所。”):可在景区内办神农交易市场;有“神农得凤凰叼来九穗稻种而在30里长安坝繁殖水稻”的传说。

三、五帝

五帝的发明创造众多,可再现兴趣体验的项目很多,比如说黄帝正妃嫘祖采桑养蚕(有“岩桑垭”的传说)、虞舜帝制陶捕鱼等等(具体指点,此不赘述)。

五帝皇后都是绝代美女,表演再现其风采,会引人着迷。

历史民歌《十爱姐》

(三皇五帝皇后)绝唱天下:

一爱妖姐好人才,

十人见了九人爱,

好像华胥凤凰来。

(凤凰华胥是皇雄雷神皇后,伏羲母亲)

 

二爱妖姐好逍遥,

鸟身人面真花梢,

好像芒皇乘龙到。

(芒氏女皇是伏羲皇后)

 

三爱妖姐好巧手,

出水一节嫩莲藕,

好像听訞采葩荼。

(炎帝神农皇后听訞采茶)

 

四爱妖姐好罗裙,

荷花塘里荷叶新,

好像嫘祖绸缎锦。

(轩辕黄帝皇后嫘祖养蚕织绸)

 

五爱妖姐好头发,

梳个盘龙插金花,

好像女禄王冠花。

(女禄救“颛顼死即复苏“而成为高阳颛顼皇后)

 

六爱妖姐好绣鞋,

豌豆开花颤筛筛, 好像姜原脚印踩。 (姜原是高辛帝喾皇后,追踩高辛脚印恋爱而孕生周朝始祖后稷弃) 

七爱妖姐好白脸, 香粉擦了胭脂点, 好像羲和日出山。 (女皇氏羲和是唐尧皇后,天文学家,佐"帝尧授时") 

八爱妖姐好眉毛, 眉弯目秀酒窝笑, 娥皇女英降下了。 (娥皇女英是帝尧二女,一齐嫁给妫汭安康,成为虞舜二皇后) 

九爱妖姐好奶苞, 走起路来颤摇摇, 好像有莘摘仙桃。 (鲧妻禹母有莘氏摘猕猴桃)

 

十爱妖姐好嘴妙,

樱桃开口莺歌叫,

好像涂山候人调。

(涂山氏女娲是大禹王后,为等待大禹而唱出南音《候人歌》)

四、巴人

处于巴人文化区的中心,流传的巴人风情也丰富多彩,能再现兴趣体验者众多(具体指导,恕不赘言)。名垂史册的经典巴人军阵歌舞“惊天动地巴龠舞”得排练表演;举下面民歌,节省对饮食文化的介绍(长安镇位处渝陕鄂三省区要冲地带,三省口味;山地平川物产丰富,山珍水味;地方特色小吃种类繁多,择优选取游客所爱而供给)。

历史民歌《巴人饮食十想》

 

一想浆粑馍,

雷神石板烙,

开辟阴阳馄饨做,

鸡羹在陶钵。

(皇雄雷神是伏羲之父,阴阳学说创始人)

二想糍粑馍,

华胥石板烙,

捡来凤蛋菜叶裹,

灰里烧红火。

(凤凰华胥是伏羲之母,《河图》《洛书》发明者)

三想肉包豆,

伏羲瓮蒸熟,

烟薰火燎成腊肉,

蒸肉真可口。

四想香肠肚,

芒皇瓮蒸熟,

木耳板栗焖鸡肉,

猪蹄炖香菇。

(芒氏女皇是伏羲皇后,作网渔猎、作罗织布)

五想牛形包,

神农地蕃肴,

酒米酿成醇醪糟,

柿饼甜酒泡。

六想疙瘩蒿,

听沃揉得妙,

神仙树叶灰水泡,

搅成豆腐脑。

(听沃是神农皇后,神农亲耕妻亲织)

七想肉泥稣,

黄帝笼蒸就,

鸡蛋抱住丸子头,

砂罐炖狗肉。

八想菜豆腐,

始作是嫘祖,

豆腐血干烟薰就,

野菜火锅煮。

(嫘祖是黄帝皇后,养蚕织绸发明家)

九想巴山豆,

廪君焓瘦肉,

酸菜全鱼好爽口,

羊肉背翘手。

(廪君是伏羲后世,巴人著名祖先)

十想薏苡仁,

鲧妻把鸡炖,

羊桃甜酸好过瘾,

孕育禹王君。

(鲧妻禹母有莘氏,羊桃即野生猕猴桃的发现命名者)

五、健美演艺

A.1.沿河仿古走廊桥亭(既可步行观光锻炼,又可小憩观赏聊天),宽阔漫长的步行桥上还可安排流动性文体活动;2.自行车赛道很优美,还可在景区内增强丰富多彩的体育健身和少儿玩乐设备;3.“巴人尚武”,应开办武术训练表演馆;4.宾馆街可容千人住宿,强调宜居便利,特色饮食是第一需要,日用百货商店是第二需要,还需有配套的大中小型会议室、健身房、按摩浴足、洗浴泳池、美容美发、棋牌麻将、灯谜游戏、广场舞、生产加工地方特色传统工艺旅游纪念品等;5.医院医疗保健,在西医应急的基础上,增加“伏羲尝百药”《神农本草经》《黄帝内经》中医养生疗法。

B.塔楼里可安排书画艺术项目(茶坊街也可——还可开办古玩店)。

C.古建“洪家大院”已装修成剧院。我搜集“三皇五帝巴甸园”传统演艺资料积累颇多,可供组建剧社班子好戏连台。

结尾启示诗——人类忙财五千年,人财作古都不见。惟有山川人文传,田园文化永垂范!

国际在线

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2018-10-19 14:26:20

 

华侨网

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百度百家号

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知乎

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